Archivos para la Categoría 'Praxis'

Migrantas. Interculturalidad en forma de pictogramas.

Migrantas es el proyecto ideado por mujeres argentinas, en conjunto con mujeres alemanas, asentadas en Berlin. Su trabajo consiste en desarrollar, a partir dibujos hechos por mujeres migrantes, pictogramas que simplifican estructura gráfica y de esta forma hagan universal el contenido que quieren proyectar estas mujeres migrantes.
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A través del desarrollo del pictograma se genera una sintesis conceptual y grafica de las temáticas, algunas recurrentes, que las mujeres migrantes reconocen como importantes dentro de su condición.

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La exposivción de los trabajos tiene como objetivo, integrar la visión de las migrantes dentro del espacio público: medios de locomoción, impresión de las bolsas de compras, paletas publñicitarias al interior de la ciudad, etc.
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Mas info e imagenes del excelente proyecto realziado por estas mujeres aqui

AlaPinta Crew - Sur de Chile

Conversacion con la Unidad Muralista Luchador Ernesto Miranda. Desde Anarkismo.net

Anarkismo.net: Cómo nació la iniciativa de una unidad muralista?

UMLEM Chile: La iniciativa nace en la ciudad de Concepción el año 2004, producto de la necesidad orgánica de referenciar nuestro proyecto político Comunista Libertario en términos gráficos y como forma de solidarizar con luchas populares que se enmarcaran en los criterios clasistas. En un inicio tomó el nombre de Unidad Muralista Lata En Mano; ya que nació como un grupo de grafittis de jóvenes en un barrio y en la medida que dichos compañeros se iban politizando se decidió cambiar de nombre.

Por qué el nombre UMLEM?

Definitivamente la tradición de organización política libertaria en Chile se liga con la figura de Ernesto Miranda Rivas, forjador de la Central Única de Trabajadores y el Movimiento Libertario 7 de Julio en la década del 50 y 60 respectivamente; consideramos que existía una deuda con la figura del compañero y como Comunistas Libertarios decidimos tomar dicho nombre en su homenaje. Nada es al azar.

En Chile hay una larga tradición de muralismo revolucionario, cómo se ven ustedes dentro de esa tradición?

No sabemos si esa tradición era revolucionaria jajaja, lo que ocurre es que las brigadas como la Ramona Parra del PC, nunca tuvieron un carácter revolucionario (excepto en cuanto a la “estetica” y la participación de sus militantes), distinto es el caso la Elmo Catalán del Partido socialista ya que el PS si tenia una salida politico militar; una de las diferencias, por ejemplo, es la paloma que usa las BRP. Durante la dictadura orgánicas revolucionarias como el Movimiento de Izquierda Revolucionaria MIR, levanta la brigada Luciano Cruz y el Frente Patriotico Manuel Rodríguez la brigada muralista Cecilia Magni; tambien surgen muchas iniciativas autonomas como La Garrapata; otras fueron las Unidades Muralistas Camilo Torres del la Izquierda Cristiana, de la cual rescatamos muchos aspectos. Nosotros rescatamos el carácter revolucionario de la tradición muralista en cuanto a estructura de propaganda fundamentalmente para dar a conocer el proyecto. Otra muralista con el mismo carácter nuestro ha sido la Muralista Acción Rebelde (MAR).

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Hay una estética muy clara, muy definida, con mucho sentido identitario. Estéticamente, de dónde toman su inspiración?

Principalmente de las Unidades Muralistas Camilo Torres del la Izquierda Cristiana, que trabajaban con figuras menos abstractas y mas lúdicas, alegres ,no tristes como otras. El trazo grueso de las Brigadas Ramona Parra y gran parte de las abstracciones que hacemos, el cabello, el cielo, las banderas ocultas, etc. Cromáticamente decidimos que los colores representan la tradición libertaria en un sentido amplio; no hay mucho de que agarrase por que el movimiento Libertario no tiene expresiones de este tipo y no nos quedó otra que hacer un batido, una mezcla de estilos que hoy definen la actual estética de la muralista

Cuál es la relación de la UMLEM con el resto del movimiento libertario criollo?

La UMLEM se relaciona con diversas expresiones del movimiento popular y no solo libertario, sino del conjunto de la izquierda de intención revolucionaria; según los requerimientos que se planteen en el marco de la acumulación de fuerzas del proyecto político comunista libertario. Pero las iniciativas no solo se enmarcan en nuestro país, en un esfuerzo internacionalista se colaboró con nuestros hermanos de OSL de Argentina a fin de conformar una unidad muralista denominada Hermanos Tello en homenaje a los compañeros de Resistencia Libertaria caídos en la última dictadura militar argentina; esto ha permitido desarrollar el muralismo político en Argentina, donde no existe mucha tradición a diferencia de Chile.

Nos llama la atención que tradicionalmente entre los anarquistas ha habido un rechazo a los emblemas patrios, y sin embargo, vemos frecuentemente en los murales de UMLEM a la bandera chilena. Nos pueden explicar por qué recurrir a ese emblema?

Hemos explicado este punto muchas veces y no nos cuesta hacerlo nuevamente, hay tres antecedentes que sustentan la introducción de la “Bandera de Miranda” en nuestros murales. Primero del hecho anecdótico en que Ernesto Miranda se refirió a la bandera de Chile en cuanto a que era un emblema asentado en las masas populares, pero que era necesario subvertirlo cambiando el azul por el negro libertario y darle otro sentido. El segundo antecedente es que la bandera de Chile lleva por color el azul representativo de la tradición republicana burguesa, en términos de la simbología de blasón; de esta forma la bandera que pintamos no es la de Chile y aquí entra el tercer antecedente y fundamental. Entendemos que la contradicción del periodo se manifiesta en la lucha soberana y popular de liberación del pueblo chileno y mapuche contra el Estado de Chile, el imperialismo y sus aliados, de esta forma con la bandera de Miranda hemos querido representar al Pueblo de Chile (esto es el proletariado y el conjunto de clases y fracciones de clases que adhieran a su proyecto histórico de emancipación), así como reflejamos con el Kultrun al hermano pueblo mapuche. En este sentido somos tan chilenos, como uruguayos eran los compañeros de FAU o como ruso era Bakunin, es cosa de entender, por ejemplo, como este compa definía en Cartas a un Francés que debemos entender como patria y la diferencia que hacía con el patriotismo o patrioterismo, etc. En este sentido no compartimos concepciones principistas, absurdas o contraculturales.

Qué rol creen que le cabe a la unidad muralista dentro de la lucha por la liberación?

El carácter informativo, romper el cerco, dar a conocer el proyecto, potenciar gráficamente los conflictos y trabajos de inserción; con algo que va a perdurar en el tiempo y que va a formar parte de la subjetividad popular; en definitiva un elemento de disputa ideológica, de construir un imaginario diametralmente distinto al del bloque en el poder. No solo hacemos muralismo, sino que también rallamos consignas, en las calles, en las micros, por que creemos que todo es un campo de disputa, y ésta debe ser constante.

Cuántas unidades tiene la UMLEM? En qué ciudades del país tienen presencia permanente?

Actualmente existen unidades muralistas en cuatro ciudades del país, Concepción y Valparaíso, son las fundadoras por el año 2004; posteriormente se decidió que las unidades muralistas que se crearan, lo hicieran a instancia de los criterios preestablecidos desde un inicio en materia de boceto, trazado, símbolos, consignas, etc; y previa autorización de las estructuras relacionadas a este tema. De esta forma la UMLEM evita malos usos, distorsiones o abusos como fue la intención de las Juventudes Socialistas de Chile (partido perteneciente a la coalición gobernante) que intentó el año pasado ocupar la gráfica para levantar una unidad muralista propia, problema que finalmente se resolvió a nivel central. Bueno, el año 2006 se creó un grupo en Santiago a solicitud de algunos compañeros del FeL interesados en la grafica; y finalmente se crea una unidad muralista en Arica a instancia de compañeros libertarios de dicha ciudad.

Hemos visto que ustedes han hecho murales para organizaciones estudiantiles y poblacionales… cómo ha nacido esa relación? Reciben muchos pedidos para hacer murales?

Nace producto de los requerimientos fundamentalmente de las expresiones político sociales o sociales que se sitúan de una u otra forma en la vereda de nuestro proyecto político o que asuman un carácter de intención revolucionaria que se definan cercanas; hacemos además talleres en los que hemos contribuido a levantar unidades muralistas en las mismas poblaciones como una expresión propia de los pobladores organizados en esos sectores. Respecto de los requerimientos estos vienen de todos lados, por ello son evaluados políticamente y luego se ejecutan.

Alguna última palabra para los lectores?

Que el muralismo siempre ha servido para informar sobre el problema que nos aqueja a nuestro pueblo, como en Irlanda, como en Nueva York con sus grafittis en la periferia y esperamos que esto siga creciendo por que es una forma de lúdica y que hace participe a la comunidad de forma que la información sea accesible para nuestros hermanos y hermanas de clase. A PINTAR Y LUCHAR CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL, VENCEREMOS!!!

Muchas gracias por las respuestas.

Gracias a ustedes

Desde aqui se pueden ver murales de la brigada.

Fuera de Campo | Marcha en repudio a la nueva ley marco de la Educacion Chilena. Temuco, 19 de Junio

Un poco atrasado el evento, pero da igual. Las siguientes son imagenes de la marcha que realizaron estudiantes secudnarios, universitarios y uno que otro profesor de la Universidad de La Frontera por las calles de Temuco, diciendo no a la seudoreforma a una de las ultimas leyes dictadas por Pinochet, la ley marco deeducación, LOCE, solo un par de dias antes de dejar el cargo (despues de 17 años).La marcha se realizó el mismo dia en que la ley fue botada en el poder legislativo, apribandose, previa negociacion, o compra de conciencias,  de la concertacion (centro-centro-centro-izquierda. conglomerado de partidos gobernantes) con ciertos diputados y senadores de la coalición que ponian sobre la mes el hecho de incluir explicitamente en la ley, la necesidad de una sociedad como la chilena, de una educacion publica, plural, integradora y gratuita. Nada de eso se firmó.

Mas info (disculpen lo escueta de mi intro a las imagenes), pueden conseguir empezando a navegar de aqui

La marcha estaba construida sobre el concepto de la muerte de la educacion publica. Para esto, se construyeron ataudes, cruces con flores que acompañaban el cortejo, unas lloronas medias goticas que hacian su trabajo de derramar lagrimas por la gran perdida, etc. de a poco se va viendo como las nuevas generaciones de estudiantes, empiezan a utilizar otras herramientas de visibilizacion de las reivindicaciones. el miedo y apatia colectiva tras 17 años de dictadura no pueden durar toda la vida. Eso. Ahi van las fotitos:

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Movilizacion estudiantil en Chile.

Aca en Chile, desde hace un tiempo nos encontramos con una gran heterogeneidad de grupos sociales que se estan organizando en función de reivindaciones estructurales y contingentes: alza de combustibles, remuneraciones del sector publico, mejora de condiciones laborales, subcontratacion, reforma a la ley marco del sistema educacional, entre otras. Sobre esta ultima, como casi siempre, los medios de comunciacion hacen caso omiso del movimiento que llevan adelante estudiantes de todo el pais, sin embargo,  se pueden ver gran cantidad de manifestaciones que estan rompiendo con las tradicionales herramientas de movilización social. L@s compañer@s de diseño de la Universidad de Chile, echaron mano a sus competencias, y desarrollaron gran cantidad de piezas graficas. Encuentro excelente este fenomeno, tanto como mecanismo de hilación entre disciplina y reivindicacion politica, como ejercicio de rescate histórico de una amplia tradición grafica chilena (cercenada por la dictadura de Pinochet) que de a poco se va rescatando y valorizando en su real dimensión. Un abrazo a tod@s los movilizados.

La Unidad Muralista Luchador Ernesto Miranda

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En el contexto de una nueva movilización estudiantil aca en chile, queriamos mostrar hoy dia el trabajo de la Unidad Muralista Luchador Ernesto Miranda. Su trabajo es claramente politico, y rescata la tradicion historica del muralismo chileno, generando una propuesta nueva en cuanto al uso del lenguaje. Sin embargo, su escuela en la brigada Ramona Parra es innegable, en cuanto a su enfoque tematico, uso de variables graficas y oficio en su trabajo. Su trabajo principalmente se ubica en puertos universidades y sectores populares de ciudades del pais. Si quieren ver mas de su trabajo aca esta el link del blog de la Unidad Muralista.

Blek Le rat

Mini docu a uno de los pioneros del stencil francés.